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积 德 歌

积 德 歌 
  江西南昌隐君子方内散人旧作 
  江西古新淦通邃道人黄邃之手抄 

陈樱宁注解

  道德从来非两事,修行不外口身意。一身作孽口招尤,总是未能明心地。 
  意根不净惹尘埃,痴爱贪嗔件件来。假使随时勤检点,自然方便两门开。 
  德在心,不在口,满口夸张真个丑。心精力果乃有恒,钓誉沽名讵长久? 
  德在口,不在钱,口中功德种无边。若但富家翁有德,贫贱中何出大贤? 
  不在口,又在钱,有心无力也徒然。仗义疏财随护法,结天缘复结人缘。 
  又在钱,又在口。劝善无疲钱自有。果能倡者兼出言,立德立功归不朽。 
  我讲修德别不同。非徒阳善重阴功。求报求名为下乘,避嫌避怨非豪雄。 
  窃笑时人偶好善,表著矜张器量浅。及见报应稍来迟,忘形劝说天无眼。 
  眉不舒,心不展,怨恨口中生,可叹知德鲜。 
  岂知上德不自德,那管浮生遇通塞?凭他空乏苦劳肌,总总不懈修持力。 
  报迟报早自有时,何事心中太急迫?而况天公本至公,虽无急性却记得。 
  不报此,或报彼,不报自身或报子。不报自己与儿孙,或在他生后世里。 
  个里天机敢妄谈,变动不居难逆亿。仁不忧,智不惑,君子全须自培植。 
  小善小恶莫疏虞,细行不矜大德累。 
  事事合天心,般般尽自职。处处顺物情,时时解人急。 
  子臣弟友完性分,仁义礼智非外饰。或利物,或济人,或救灾,或恤贫, 
  休分遐迩与疏亲。力足不妨为己任,心坚也可暗通神。 
  暗通神,有朕兆,逢人劝化任人笑。不辞艰险不辞劳,人心感应天心照。 
  天心一照显神奇,大事忽成人莫料。人莫料,方征报,心德尤为第一要。 
  德乃道之妙,心是身之窍,变化气质筑仙基,打破痴迷参佛教。 
  修德人,贵化导。教忠教恕又教孝,诱掖奖劝法圣仁,逢恶须隐善须道。 
  过则归己功归人,勿生忌刻勿长傲。我惭德行素浅薄,善固不足恶怕作。 
  不读人间非圣书,卅年偶得其中乐。吟此浅歌将世警,语重心长意义永。 
  字字都从阅历来,但愿修德为纲领。德到深纯道即成,乘鸾跨鹤升仙境。 
  原注:道非德不成,德非道不至。德有内功,有外功,有阴功,皆不可少。何谓内功?变化气质,磨炼心性,克己复礼,践形惟肖是也。何谓外功?邀集善友,恤患救灾,不避毁谤,不辞劳苦,印刷善书,及夫修桥、补路、造船、育婴、施药、掩坟、一切有益人世之事皆是。人主在世,做得一场算一场,各尽其心力而为之,庶不至宝山空回。《中庸》曰,苟无至德,至道不凝。《悟真篇》云:大药修之有易难。也知由我亦由天,若非积行修阴德,动有群魔作障缘。歌中以道始.以道终,即是此意。故列于悔过章后为第三。 

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